واليكم السبب العجيب لهذا الأمر
سئل أبو الدقيش الأعرابي وقيل له ما بال العرب تسمي أبنائها بأقبح الأسماء ويسمون عبيدهم بأجملها ؟
فرد ابو الدقيش إننا نسمي أبنائنا لأعدائنا ونسمي عبيدنا لنا
(قاصداً أن الأعداء حين يسمعون بشخص إسمه كلب أو أسد أو ذئب أو حرب يقع في قلوبهم الخوف لان ذلك الوقت كان وقت قتال دائما بين القبائل)
أما هم لن يكون جيداً ان نادى عبده بكلب او حرب هو يريد إسماً مريحاً نفسياً له لا يخافه فيسمي مرزوق مسرور الخ
طبعاً هذا خطأ كبير , اليوم لا يفعل العرب ذلك بدعوى الإرهاب ولكن للأسف يسمون تلك الأسماء نسبة لشخصيات عظيمة كانت تتسمى بها ومنها صحابة كرام
لكن أمر يجب تصحيحة ليس كل أسماء صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم صالحة للتسمية هذه كانت ناتجه عن جاهلية أبائهم فلا يجب ان نتبع الجاهلية ونستمر بذلك الفعل
أمثلة على أسماء سيئة كانت لبعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الخباب أى ( الخباث او الخبيث ) , حنظلة (نبات الحنظل المر) مصعب (من الصعوبه)
القعقاع (من صوت قعقة الأسلحة)
بدلا من ان نسمي ابنائنا بأسمائهم والتي لها معنى سئ فلنعلمهم أخلاقهم واتباعهم ولنسمي أبنائنا بأسماء جميله وهناك الكثير من الأسماء الجميلة لصحابة كرام أيضاً
مثل عثمان , على, عمار , عمر , عبد الله
والنبى صلى الله عليه وسلم نفسه استنكر ان يتسمى الإنسان بأسماء سيئة
ففي حديث عن على ابن ابي طالب رضى الله عنه قال
لما ولدت فاطمة الحسن جاء النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فقال : " أروني ابني ما سميتموه ؟ " قال : قلت : سميته حربا ، قال : " بل هو حسن " ، فلما ولدت الحسين جاء رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فقال : " أروني ابني ما سميتموه ؟ " قال : قلت : سميته حربا ، فقال : " بل هو حسين "حتى النبى صلى الله عليه وسلم لم يحبب تلك الأسماء
وهناك اسماء اخرى سيئة المعنى كسرحان وما يشابهه من اسماء تدل على الخمول
والأفضل الأسماء التي بها همه ومعنى جيد كهمام ونضال
فالإسم الذي يختاره الإنسان لأبنائه هو حق للأبن على أبيه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إنَّكم تُدْعَوْن يومَ القيامةِ بأسمائِكم وأسماءِ آبائِكم فحسِّنوا أسماءَكم
